本文选自元代学者郭居敬编撰的《全相二十四孝诗选》，简称《二十四孝》。郭居敬辑录古代24个孝子的故事，序而诗之，用训童蒙，成为宣传孝道的通俗读物。郭居敬的诗性创造，使二十四孝人物更加完善，且弥补了诗歌这种体裁的缺失，丰富了二十四孝的传播方式。

    《子路负米养亲》的故事，也见于《孔子家语·致思》等。底部拓展阅读提供了原文、注释和译文，请一并学习之。

    原文

    周仲由，字子路①。家贫，常食藜藿（líhuò）之食②，为亲负米百里之外。亲殁（mò）③，南游于楚④，从车百乘⑤，积粟万钟⑥，累茵而坐⑦，列鼎而食⑧，乃⑨叹曰:“虽欲食藜藿，为亲负米，不可得也！”有诗为颂，诗曰:

    负米供甘旨⑩，宁辞⑪百里遥。身荣亲已殁，犹念旧劬（qú）劳⑫。

    注释

    ①子路：春秋时期鲁国人，孔子的得意弟子。

    ②藜藿:指粗劣的饭菜。藜：野菜。藿：豆叶。

    ③殁：死。

    ④南游于楚：到南边的楚国去做官。游：出外求学、求官或游说。

    ⑤从车百乘：跟随他出行的车有一百辆之多(车辆的多少是官职高低的象征)。乘：量词，古时一车四马叫“乘”。

    ⑥钟：古代容量单位。春秋时一钟合六斛（十斗）四斗，战国时合八斛，汉时合十斛（hú）。

    ⑦累茵：几个垫子摞起来。

    ⑧列鼎:一排排锅碗。鼎：烹煮用的食器。

    ⑨乃：却。

    ⑩甘旨:指甘甜味美的食物。

    ⑪宁辞:怎么还嫌。

    ⑫劬：劳苦(指父母的劳苦)。《诗经·小雅·蓼莪（lùé）》：“哀哀父母，生我劬劳。”

    译文

    周朝人仲由，又名子路。家境贫穷，自已经常以野菜为食，却不顾百余里之远，为父母亲背米回家。父母去世后，他到南方的楚国做了大官，出行有一百辆车子跟随，家中积累了数不清的粮食，坐时把几个垫子叠起来坐，吃饭时一排排锅碗盛着各种食物供他挑选。但他却长叹道:“我多想重回到以前自己吃野菜、为父母到百里外背米的日子，但是已经不可能了!”有诗赞颂道:

    负米供双亲，怎嫌百里遥。

    身荣亲却去，长念旧辛劳。

    【拓展】

    【原文】